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财运方面，71年属猪人在2023年，在"国印"吉星的助力之下，在职场中会有轻微晋升的机会。 但是过程非常艰苦，而属猪人又是有些颓废懒散的类型，做事情容易虎头蛇尾，到最后很难给自己带来升职加薪的结果。 在副业方面，可能会头昏脑胀，人云亦云地购买一些理财产品，到最后都会成为可怜的韭菜，没有办法给自己带来可观的钱财收益，反倒会带来意料之外的经济破损，这点务必要注意。 属猪人2023年可在家居客厅或办公室摆放一件【易明居吉宏通宝阵琉璃摆件】来作为家居财运的吉祥摆饰物，该摆件有巩固流年财运，生旺财气，远离破财之虞的美好寓意，期盼新的一年增财添禄、财运顺遂。 1971年属猪人2023年感情运势 感情方面，71年属猪人在2023年，"白虎"凶星的存在，会让夫妻之间的感情变得很差。
綠幽靈是水晶的一種，水晶種族的一員，是指在 水晶 的生長過程中，包含了 綠泥石 礦物質，在 白水晶 裏，浮現出 聚寶盆 、水草、漩渦、至金字塔、滿天星、千層等異象，被稱為 異象水晶 ，多層重疊的千層綠幽靈被稱為 幻影水晶 。 內包物顏色為綠色的則稱為綠 幽靈水晶 ，同樣道理，因 火山泥 顏色的改變，也會形成 紅幽靈 、 白幽靈 、紫幽靈、灰幽靈水晶等。 綠幽靈又稱綠色幻影水晶，別稱" 鬼佬 財神"，原因是它的色彩跟美金很相似。 佩戴綠幽靈最奇秒的莫過於含有眾多內包物的幽靈了，內包物越多感覺會越明顯。 在水晶裏面含有綠泥石，五行為木，霞梯陣淨化。 中文名 綠幽靈 產 地 巴西 、 非洲 中文學名 Chorite-Crystals 功 效 聚財 目錄 1 簡介 2 結構 3 內含物 4 鑑賞
百廟門企劃首發一同見證 1970 年代臺灣廟宇彩繪大師潘麗水老師為府城馬公廟繪製六扇門神，於半世紀後完成修復、重現風華的珍貴時刻。 百廟門開春茶會上，以百廟門企劃修復之門神 24 節氣圖樣發想，重新編組阿根廷作曲家 Astor Piazzolla 的「四季」。
黃美雲 2023年12月6日 下午8:42 九運是一個孔雀開屏、眩目璀璨的年代。 也是一個火光熊熊、展現人性極端的年代。 還有，一切都是非常快速，可以來得很突然。 2024年我們便進入九運了。 風水概念上，以180年為1個正元，期間分上、中、下三元，各60年，每元又有三個運，各20年。 明年便是下元九運開局之年，我們先來看看九運的基本元素： 時間：由2024至2043年 卦象：離卦...
先畫一張客廳八個方位平面圖，詳細標示門和窗户位置，客廳分成九等份，標示出人生八大欲求對應方位。 畫出客廳中心點，然後羅盤定出客廳方位，是大門位置。 後可五行相生相剋原理催化人生八大欲求。 正北，事業運，黑色和藍色 檢查客廳正北方位的佈置。 正北方代表事業運，屬水行，喜用色是藍色或黑色。 這個方位放置屬水物品對居住者 事業運有幫助，例如魚缸、山水畫、水車。 或者放置黑色金屬飾品可以，因為金能生水。 正南，聲名運，紅色 正南方位佈置風水會家庭帶來聲名和肯定，是負責生計家長。 正南方屬火行，喜用色是紅色。 適合懸掛鳳凰 、火鶴或日出圖畫。 紅色地毯或紅色木製裝飾品（因為木能生火）。 這個方位裝設照明燈可增加聲名運。 如果要這個位置擺鏡子，務擺一面小鏡子， 因為鏡子屬水，而水會滅火，聲名運勢。
六、坐西南朝东北的房子这是一个相对吉祥的人居风水方位。 内在和美，外在平实，是非常适合家庭居住的流年方位。 七、坐南朝北的房子衰败之象。 多口舌纷争，是非不断，财运平平。 房子风水最好的朝向详解 坐北朝南 坐北朝南的房屋从古至今都是公认的最好的朝向的房屋，古代的正房都是朝南方向，这是为什么呢?这是和在北半球，阳光的照射角度息息相关的。 首先，朝南的房屋在冬天阳光也一样能照射到同样的深处，令人有明亮温暖的感觉，而夏季阳光直射，屋内则受不到强烈日光的照射。 坐东朝西 特殊房屋走向的坐东朝西的房子，在风水学上是生气勃勃的。 这种走向的房屋是适合创业的流年方位。 但是如果是家居是在这个方位上，那么在流年上是不吉利的。 在此居住的人的事业很可能受到影响，遇到阻碍，有志难伸。
杨明德先生 内容真实性存疑 关于脸上的痣，一般人除想到是否美观外，很少会意识到与自己的命运息息相关。 其实按照"信息同步"与"人合一"的原理，脸上绝不会无缘无故在某个部位长出一颗痣来，那可是"上天垂相"啊，上天把你的命运性格等都通过这个痣反映出来。 其实痣与健康的关系，包括德国在内的很多西方国家医学界已经研究得很深入了，身体素质决定性格，性格决定命运，科学与面相，只不过是一层窗户纸没有被捅破而已。 中国古人认为：一个人好，就会在身上长出奇痣，这是上天为了表彰其善；一个人恶，就会在身上长出恶痣，上天以示其贱。 但古人同时认为：就像美玉上的瑕疵一样，身上的痣吉的少，凶的多；而且生在显处一般多凶，生在隐蔽处多吉。 脸上的痣，几乎没有好的! 但仍有例外，如下图所示的个别脸痣，也代表吉祥。
數論派 認為，地水火風既是所造也是能造，説四大是色、聲、香、味、觸 五塵 （五唯，即五種細微元素）所造。. 佛教各派對四大也有不同的見解。. 大眾部認為，四大為能造，色香味觸四塵為所造。. 成實學派 認為，四塵能造四大，四大能造五根，主張四大通 ...
